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还足举一个非典时期的例子供大家思考吧。2003年4月 初,因工作与学院的老师们一起用餐,席间谈到非典,我说: “我有-个想法,大家看看是否可行?非典属于中医温疫的范 畴,古代的温疫那么多,为什么那么多治温疫的名医却没有被 传染上呢?据我所掌握的资料,古代的名医们有一些行之有效 的预防措施,其中就冇外治法,如‘避瘟香褒’等,我们能不 能也制-•批免费发给师生呢?其他单位有要的,我们还可适当 收点加工费。”老师们齐声叫好。但最后我也没有干这件事, 为什么呢?因为从五运六气来看,非典很可能时间长不了。

 4 月20几号,正是非典闹得最紧张的时候,学校封园,学生不 能外出,有一个女同学考了广东的研究生,从广东回来后在被 隔离期间突发精神病被送往精神病院治疔。那几天学生辅导员 也面临着巨大的工作压力。有一位老师便问我:“您是学中医 一针H •一 的,您说这非典得闹腾到什么时候啊?”我一看办公室只有学 院的四S位工作人员,没冇其他外人,便随U说了一句:“好 吧! 서귀포출장마사지 。” 话刚说出口,我就有点后悔了,在这么多人面前,要是说不准 怎么办?那段时间每天的《齐鲁晚报》和网t都会随时报道非 典的人数,我也特别关注,一直到5月初,非典人数也没有减 少,甚至还在不断增加,但从5月7 H开始,人数就开始明显 下降了,5月中下旬以后,非典果然没戏了。办公室的老师们 知道我備《周易》,问我是不是用《周易》算出来的?我说: “不是《周易》,是用五运六气,在《素问•六元正纪大论篇》 就有明确记载‘丑未之岁,二之气……民病疫疠大行,远近咸 若。,今年是未年,二之气是指春分到立夏,5月6日立夏, 自然中下旬以后非典就没戏了。 서귀포출장안마 《温病条辨》,就知道当时的温病也是与五运六气相吻合的。” 与五运六气相比,子午流注就相对简单得多了。还是让我 们先肴看“子午流注”这四个字的含义吧。一天24小时,古 人称之为十二个时辰,分别用十二地支来表示,就是子(23〜 1时)、丑(1〜3时)、寅(3〜5时)、卯(5〜7时)、辰(7〜 9时)、已(9〜11时)、午(11〜13时)、未(13〜15)、申 (15〜17时)、酉(17〜19时)、戌(19〜21时)、亥(21〜23 时)。可见“子”是子时,即夜半;、午”是午时,即正午,都 代表时间。 서귀포출장마사지 流注’’ 二字都有水字旁,原意是指江河水流的流 通和注人情况,古人认为“人以天地之气生,四时之法成”, 天人相应,自然界有十二经水,人体也有十二经脉,《灵枢• 经水第十二》就是专门论述这一问题的:“经脉十二,外合于 十二经水,而属于五脏六腑。”经脉是人体运行气血的通道• 所以“流注” 二字在人体就是指气血的流通和注入情况。那么 187

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